Опрос: В каком виде мы читаем книги - бумажном или электронном?

Написав, что электронные "читалки" с применением технологии "электронных чернил" используют отраженный свет, я имел в виду, что их экран не светится ВООБЩЕ, как не светятся, естественно, и бумажные книги. Или, получается, и они Вас тоже не радуют? А про i-pod я не могу ничего сказать, к сожалению, так как в своем сообщении описывал работу совсем другого технического устройства, а именно - интернет-планшета iPad. Так же, к сожалению, не имею представления, можно ли на i-pod вообще что-либо читать. :confused: Поскольку он, являясь плеером, предназначен для прослушивания музыки. :yes :yes :yes

Да все так, конечно. Безусловно, Вы правы. И книги бумажные ни в коем случае, естественно, ликвидированы не будут, и перелистывать периодически, конечно, перелистываю. Вот только лишь оставить некому, за неимением потомков (без сожалений и без комментариев). А по поводу того, понял-ли я Вас или нет, то, конечно понял, да только мой педантизм, как всегда, меня подводит. Просто я, лично, привык быть более точным в своих ответах и суждениях (может быть даже слишком), и поэтому невольно калькирую это на окружающих и необоснованно жду от них того же (впрочем, чаще всего зря). Прошу простить мою невольную резкость, если мой ответ показался Вам таковым. Что же касается вразумления неразумной, то я ни в коем случае не ставил такой цели, зная, что у каждого (и у меня в первую очередь), свои "тараканы" в голове и изгонять их оттуда занятие весьма и весьма неблагодарное. P.S.: Позвольте полюбопытствовать - а кто такой Владимир? Если так Вы, Галина (если я в свою очередь ничего не путаю), обратились ко мне - то даже и тут Вы невнимательны в очередной раз, меня всю жизнь звали и зовут Марк, как видно из моего "профиля", поскольку мне стесняться нечего и я никогда не скрывался и не собираюсь скрывать свое имя от людей, прикрываясь псевдонимом или "ником". Я не стесняюсь ни своего имени, ни своего мнения, ни мировоззрения.

Галина, предлагаю сообразить на троих с Марком, почему наша недавно атеистическая страна, в момент скатилась в самые разные веры и секты. Как так получается, что ни один центральный канал ТВ (кроме малодоступного кабельного "Знание"), не осмеливается показывать фильм "Праздник святого Иоргена", А в продаже абсолютно не стало атеистической литературы? Все взахлеб и охотно вспоминают, как ударился в веру или ударился об неё, академик Раушенбах, но не говорят, как "замолчали" и не давали огласки выступлениям академика Гинзбурга, высмеивающего новорусское мракобесие.
Должен оговориться и "подмазать" тут православной церкви, она все-таки более спокойная, без идиотских вывертов, а новый её политрук-пропагандист, даже на попа не похож, если бороду сбрить. Но суть от этого не меняется. Марк, почём опиум для народа? Вас бы со своим i-pad во времена Тарквемодо на аутодафе, гореть бы вам вместе с Джордано Бруно.

Если насчет "подмазать" - это, чтоб меня не обидеть, то вовсе не обязательно. Я хоть и прослужил почти четверть века в РПЦ, но не буду защищать "честь мундира", так сказать, и сразу бросаться в бой с пеной у рта. Как незабвенному полковнику Кассию Кэлхауну из майнридовского "Всадника без головы" сказал главный герой: "Позвольте смыть крахмал с Вашего воротничка" и выплеснул стакан с виски в лицо. Так вот, повторюсь, я этого делать не буду, поскольку знаю эту организацию (СИСТЕМУ) с изнанки, причем с самых нелицеприятных глубин. А с некоторых деятелей и бороду сбривать не надо, как в том анекдоте, когда девочка лепила из песка то пожарного, то еще кого-то, и на вопрос ответила, что если добавить всем известный ингредиент, то все равно мент получится. Так и тут. Что касается опиума для народа. Отвечу - дорого! Но с существенной оговоркой. Если ты входишь в, так сказать, "обойму" любимчиков правящего Архиепископа - то у тебя будет все - и хороший "денежный" приход (место служения) и, соответственно, доход, и, даже церковные награды. Вобщем, будешь расти по карьерной лестнице и будешь "сыром в масле". Ну а если же ты не в обойме... Гордиться особо нечем и скажу лишь одно. Я первый священнослужитель в России, подавший в суд на правящего Архиерея, создал прецедент, в общем. Судились мы по поводу несоблюдения в нашей Епархии Трудового Кодекса РФ, который и на нас (батюшек) также распространяется, коль мы являемся гражданами России. Меня тогда поддержали и ТВ и пресса. "Комсомольская Правда" даже выпустила номер с моей физиономией во всю обложку и с заголовком "Мятежный священник поставил Архиепископа на колени". Ну, а насчет сжигания на костре, так они (церковные властьпредержащие) - так, практически, и сделали. За мою отпускную поездку во Францию без благословения Владыки (т.е. без одобрения и разрешения) - меня отправили на пенсию с формулировкой о непослушании и неподчинении правящему Архиерею, и еще за то, что я часто болею (а я являюсь инвалидом 2-й группы). Хотя вся наша Владимирская церковная верхушка (невзирая - монахи или нет), мотается в заграничные поездки даже не по три раза в год... Ну, в общем, речь, как пожалуй и везде, о сынках и пАсынках - кому вершки, а кому корешки...