Галина Миляева (Все сообщения пользователя)

Ещё объекты из той же серии - бассейны Кутам Покуна, бассейны-близнецы. Строительство их приписывают королю Андрахапуре в VIII веке. Вырезаны они из гранитных плит, которые покрывают дно и стены. Предусмотрена система очистки воды с помощью ряда углублений, в которых оседает грязь. Между собой бассейны соединены трубопроводом. То, как обработан гранит в купальнях, сколько породы вынуто при этом, доказывает, не имел Андрахапура к строительству гидросооружений никакого отношения. Пользовался, но не строил.

Строительство дагобы Руванвелисая (она же Белая ступа, она же Маха Тхупа, она же Великая ступа) подробно описано в старинной цейлонской хронике «Махавамса». Дагобу строили очень тщательно: песок многократно просеивали и перетирали между камнями, фундамент утаптывали слоны, ноги которых оборачивали шкурами. После многих веков забвения дагоба представляла собой холм, поросший кустарником и деревьями. Почти 100 лет шла реставрация. Когда-то высота дагобы составляла 92 метра, сейчас 54.

Король Дуттхагамани во II веке до н.э. освободил север страны и Анурадхапуру от индийских захватчиков, объединил под своей властью весь остров и начал грандиозное строительство. Была построена дагоба Руванвелисая, началось строительство грандиозного Бронзового дворца рядом с деревом Бодхи. Во дворце было девять этажей и тысяча комнат, украшенных золотом и серебром, трон из слоновой кости украшали золотые и серебряные солнце, луна и звезды. Крышу дворца покрывали бронзовые пластины, откуда и пошло его название. После пожара, здание было частично восстановлено. Сегодня от былого великолепия остались 1600 гранитных колонн.

По преданию, спустя семь дней пролился чудотворный дождь, и ветвь пустила восемь побегов, которые были отправлены в разные уголки острова. Сегодня почти во всех буддийских монастырях Шри-Ланки можно видеть дерево Бо, потомка анурадхапурского дерева.

В XIX веке английский религиозный фанатик уничтожил основной ствол дерева, остался его малый ствол, поддерживаемый несколькими металлическими опорами.

Вокруг дерева построена высокая платформа, под ней храм.

Во второй половине дня поехали в Анурадхапуру, просуществовавшую в статусе столицы сингальких царей и южно-индийских императоров династии Чола около 1400 лет. Анурадхапура была основана индийским принцем Анурадхой, назвавшим её в свою честь «город Анурадхи». Считается, что династия Чола строила Ангкор-Ват. Ага, строила, а потом перестроила, а потом снова перестроила, пока окончательно не разучилась строить.

Обедали в кафе блюдами национальной кухни на листе лотоса, ланкийский аналог одноразовой посуды, с видом на рисовые поля.

Суреш говорит, хозяева кафе начинали когда-то с маленькой забегаловки, сейчас в заведении несколько комнат, большой поток туристов и большой выбор блюд. Всё очень вкусно!

По моей просьбе заехали в магазин батика. При магазине маленькая фабрика, где девушки изготавливают картины и одежду в технике горячего батика. На стенке иллюстрация этапов изготовления горячего батика, иначе говоря, послойное наложение воска и последующей окраски ткани.

Процесс окрашивания.

И готовый батик на просушке.

Сама я давно работаю в технике холодного батика, отдавая предпочтение чистым тонам и оберегая легкие от вредных паров воска, но могу оценить высокий профессионализм местных мастериц. Сюжеты замечательные, особенно те, что посвящены истории Шри-Ланки. Впечатлило панно с Сигирией. Монументальный труд!